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이념 : #radicalization 원동력?

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테러 태그1년 2017월 XNUMX일, 유럽 민주주의 재단은 TRENDS Research & Advisory와 협력하여 "이데올로기: 급진화의 원동력?"이라는 제목의 정책 브리핑을 주최했습니다. 토론 내내 전문가들은 이데올로기가 급진화를 촉진하는 역할에 대해 논평했습니다. 극단주의, 현재 분석 및 관행의 단점을 분석하고 급진화에 맞서기 위한 새로운 접근 방식을 제안합니다.

초청 연사는 다음과 같습니다: Roberta Bonazzi, 유럽 민주주의 재단 회장(사회자); Ahmed Al Hamli, TRENDS 연구 및 자문 사장; 벨기에 연방 경찰청장 Saad Amrani; Richard Burchill, TRENDS 연구 및 자문 연구 이사; 해외 시리아인 연합 사무총장 모하마드 카담 알자미(Mohamad Khadam Aljamee).

이번 행사는 Info Point Europa에서 열렸으며, 상당수의 EU 관계자, 정책 입안자, 학계 등 약 40명이 참석했습니다.

모든 발표자들은 사회경제적, 지리적 기원을 바탕으로 극단주의자들을 분류하려는 시도가 실패했다는 데 동의했습니다. 그들에 따르면 극단주의의 주된 추진 요인은 이데올로기와 개인을 급진화하는 데 있어서 그것이 하는 역할에서 발견됩니다.

이슬람주의 이데올로기와 관련하여 패널리스트들은 그것이 종교에 대한 정치적 견해에 의해 주도된다는 점을 강조했습니다. Richard Burchill은 내세에 대한 기대로서 이 세상에 이슬람 유토피아를 건설하려는 아이디어에서 그 힘이 어떻게 파생되는지 관찰했습니다. 이 이상적인 시스템은 하나님의 계명과 규정에 기초를 두고 있기 때문에 그 타당성이나 바람직성에 대한 입증 책임이 면제된다고 그는 말했다. 인식된 현실 세계의 불만과 종교적 유토피아에 대한 약속이 결합하면 급진화의 주요 원인이 되는 폭발적인 혼합이 발생한다고 그는 덧붙였습니다.

그러나 패널리스트들은 비록 종교가 근본적이고 이러한 맥락에서 매우 강력한 원동력을 구성하고 있음에도 불구하고 서구 분석가들이 이 이데올로기의 종교적 성격을 파악하지 못하는 경우가 많다는 점에 동의했습니다.

패널리스트 중 한 명은 종교적 극단주의가 1970년대 유럽과 북아프리카에 침투한 것을 추적했습니다. 급진적 행위자들은 지적 경험이 없는 사람들과 함께 비옥한 기반을 찾았고 그들이 마음대로 사용할 수 있는 수단(모스크 건축, 설교, 급진적 자료 출판 및 나중에 완전히 디지털 미디어를 악용) "좋은"과 "나쁜"의 구별에 기초한 분열적이고 증오적인 담론을 장려하기 위해 후자에는 이슬람교도의 보수적 견해에 따르지 않더라도 비무슬림과 무슬림 모두가 포함됩니다.

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대부분의 패널리스트들은 살라피스트와 무슬림 형제단을 관련 사례로 언급하면서 이들이 ISIS의 동일한 목표, 즉 이슬람 국가 창설을 공유하고 있지만 이를 달성하는 수단만 다를 뿐임을 강조했습니다.

현재 이 현상은 시리아 난민 위기로 인해 훨씬 ​​더 위험하며, 이슬람 단체가 취약계층의 곤경을 이용하여 그들을 급진적 이념으로 몰아넣기에 유리한 조건을 조성하고 있다는 점이 더욱 강조되었습니다.

토론에서 나온 핵심 메시지는 정치적 의제를 지닌 급진적 이데올로기와 신앙으로서의 이슬람 사이에 명확한 경계를 긋는 것이 필요하다는 것입니다. 실제로 Ahmed Al Hamli가 강조했듯이 이슬람 단체는 자신의 목표를 이슬람의 적 또는 증오자로 폭로하는 모든 사람들을 비난하지만, 그들의 정치적 이데올로기에 맞서 싸우는 것이 이슬람에 반대한다는 것을 의미하지는 않습니다. 오히려 이슬람을 실제로 탈취하는 분열적이고 반민주적이며 편협한 담론에 반대하는 것입니다.

모든 연설자들은 정부와 비이슬람 무슬림 모두가 그들의 행동으로 인해 무슬림에게 나쁜 평판을 줄 수 있고 그 자체로 무슬림이 더 일반적으로 차별을 받을 수 있는 이러한 종류의 그룹에 반대하도록 장려해야 한다는 데 동의했습니다.

Roberta Bonazzi는 이 투쟁에서 시민사회의 역할과 취약한 지역사회의 회복력을 강화하기 위해 자유민주주의 행위자들에게 권한을 부여해야 할 필요성을 강조했습니다. 그녀는 극우 극단주의자에게 네오나치의 탈급진화를 맡기지 않는 것과 마찬가지로 폭력적이든 비폭력적이든 급진주의자에게 권한을 부여해서는 안 된다는 점을 분명히 했습니다.

모든 패널리스트들은 효과적인 예방 정책이 종교에 대한 정치적, 이데올로기적 해석을 다루고 다른 내러티브를 발전시키는 데 주저하지 않는 다양한 이해관계자 네트워크를 통해 이루어져야 한다는 사실에 동의했습니다. 이러한 종교적 요소에 참여하는 것은 극단주의에 맞서는 동시에 상호 관용의 보다 통합된 사회를 구축하는 데 매우 중요합니다.

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