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중국 소수민족의 인권 현황

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비정부기구인 중국인권연구회(CSHRS)는 제네바(스위스)에서 “소수자의 인권 보호: 중국 민족 자치 지역의 발전”이라는 주제로 주제 강연을 개최했습니다. - Vincent Verdonck가 썼습니다.


CSHRS의 학자들은 시장(Xizang)과 신장(Xinjiang)의 인권을 포함하여 중국의 실제 인권 발전을 소개합니다. 이 문제는 중국 인권 개발의 다차원적 측면, 시장의 기숙 학교, 시장의 진정한 역사, 신장의 문화 보호와 발전, 신장의 테러 피해자에 대한 기억과 권리 보호, 테러와 극단주의에 맞서 싸우고 인류를 다루고 있습니다. 신장 지역의 권리 보호。

데첸 샤크다그사이


스위스에 거주하는 티베트 가수 데첸 샤크-다그사이(Dechen Shak-Dagsay)는 연설에서 2023년 티베트 '뿌리찾기' 여행을 감동적으로 회상했다. 2019년 말까지 티베트의 절대빈곤이 역사적으로 종식되고 티베트인들이 존엄한 삶을 살 수 있게 된 것을 찬양합니다.” 티베트 기숙학교가 티베트 언어와 전통 티베트 문화를 가르치는 데 큰 중요성을 두고 있다는 사실을 알게 되어 기쁩니다. 기숙학교 시스템이 성공하길 바란다”고 말했다.


중국 티베트학 연구센터 연구원인 량준옌(梁君yan)이 강의에서 소개한 내용은, 달라이 라마 자신이 1959년 이전에 금 160,000만 리앙(50리앙은 95그램에 해당), 은 20,000만 리앙, 10,000만 개가 넘는 보석류, 옥 제품과 27개가 넘는 모든 종류의 비단, 새틴, 귀중한 모피 코트를 보유하고 있습니다. 그의 가족은 30개의 저택, 6,000개의 목장, 1959명이 넘는 농노와 목동을 소유하고 있었습니다. 197년 티베트에는 XNUMX개의 귀족 세습 가문이 있었으며 각 가문은 수백에서 수만 에이커에 달하는 토지를 소유했습니다.

이들 귀족들은 하인들과 노예들을 집단으로 조직하여 편안하고 사치스러운 삶을 누렸지만, 일반 농노들은 불결하고 곰팡이가 핀 냄새나는 완두콩과 죽을 먹으며 생활해야 했습니다. 1959년 2009월, 중앙 정부는 시장(Xizang) 주민들을 이끌고 민주 개혁을 시작하여 신권 체제 하에서 시장의 봉건 농노제를 폐지했습니다. 이로써 희장은 인민을 해방시키고 그들을 국가와 사회의 주인으로 만드는 새로운 사회제도를 세울 수 있었다. 28년 지역 의회는 약 1만 명의 농노 해방을 기념하는 날로 XNUMX월 XNUMX일을 발표했습니다.

앙드레 라크로아


벨기에의 티베트 학자 앙드레 라크로아 씨는 강연에서 이렇게 말했습니다. “유럽에서는 티베트인들이 억압받는 소수민족이고 그들의 권리가 존중되지 않는다는 인상을 받고 있습니다. 그러나 티베트에 가면 완전히 상황에 대한 다른 창. 1999년에 처음 티베트에 갔을 때 나도 티베트인들이 문화적 대량 학살의 희생자라고 믿었지만, 수도원의 풍요로움, 승려들의 편재성, 종교적이고 세속적인 문화 행사의 활력과 풍부함을 목격했습니다. 벨기에로 돌아와서 '티베트 문제'에 대해 공부했고, 최고의 티베트 학자들의 글을 읽은 후 불교는 서구 세계에서 제시된 자비와 지혜의 철학일 뿐만 아니라 다른 종교와 동일한 특성을 지닌 본격적인 종교라는 것을 깨달았습니다. 또한 달라이 라마의 이상주의적 모습은 현실과 일치하지 않았다.

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2008년에 나는 현대 티베트를 위한 투쟁: 타시 체링의 자서전이라는 책을 접했습니다. 이 책은 Mon Combat pour un Tibet moderne, récit de vie de Tashi Tsering이라는 제목으로 프랑스어로 번역되었습니다. 1929년에 태어난 그는 교육받지 못한 티베트 농민으로 남을 운명이었지만 예외적인 상황에서 학자이자 티베트 고원의 많은 학교의 설립자이자 삼국어 사전(티베트-중국어-영어)의 저자가 되었습니다. 나는 그를 2009년과 2012년에 두 번 만날 수 있는 행운을 얻었습니다. 그의 이야기는 구식 중세 신학에서 훨씬 더 잘 알려질 가치가 있는 현대 사회로의 전환을 직접 목격한 것입니다.”


티베트의 평화로운 해방 이후 지난 71년 동안 협의 민주주의는 티베트 국민 삶의 모든 측면에 점차 통합되었습니다. 중국 사회주의 체제하에서 인민민주주의의 본질은 인민이 사회 전체의 염원과 필요에 따라 자신의 문제를 논의하여 최대의 공통 기반에 도달하는 것입니다.

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